<\/p>\n\n\n\n
2 sierpnia 1929 otwarty zosta\u0142, w atmosferze napi\u0119cia i oczekiwania, sz\u00f3sty Ob\u00f3z Gwiazdy w Ommen Dzie\u0144 p\u00f3\u017aniej, w obecno\u015bci Annie Besant, trzech tysi\u0119cy cz\u0142onk\u00f3w Zakonu Gwiazdy i przed mikrofonami holenderskiego radia Krishnaji wyg\u0142osi\u0142 sw\u0105 najs\u0142ynniejsz\u0105 mow\u0119: Rozwi\u0105zanie Zakonu Gwiazdy<\/em>:<\/p>\n\n\n\n Po Obozie w Ommen, kt\u00f3ry zako\u0144czy\u0142 si\u0119 7 sierpnia, przyst\u0105piono do likwidacji dzia\u0142aj\u0105cych pod egid\u0105 Zakonu instytucji. Zamek Eerde zwr\u00f3cono jego dawnemu w\u0142a\u015bcicielowi, zachowuj\u0105c jednak 160-hektarowy obszar Obozu. Zachowano te\u017c kierowane przez D. Rajagopala wydawnictwo The Star Publishing Trust, kt\u00f3re do ko\u0144ca 1930 r. kontynuowa\u0142o wydawanie \u201eInternational Star Bulletin\u201d, a do 1933 \u201eStar Bulletin\u201d (edycja polska nosi\u0142a tytu\u0142 \u201eJ. Krishnamurti \u2013 Przem\u00f3wienia”)<\/p>\n\n\n\n Pami\u0119tacie mo\u017ce opowie\u015b\u0107, jak to diabe\u0142 szed\u0142 z przyjacielem ulic\u0105, i jak ujrzeli przed sob\u0105 cz\u0142owieka, kt\u00f3ry zatrzyma\u0142 si\u0119, podni\u00f3s\u0142 co\u015b z ziemi, obejrza\u0142 i w\u0142o\u017cy\u0142 do kieszeni. \u201eCo on znalaz\u0142?\u201d, spyta\u0142 przyjaciel. Diabe\u0142 na to: \u201eZnalaz\u0142 odrobin\u0119 Prawdy\u201d. \u201eTo chyba ci bardzo nie na r\u0119k\u0119?\u201d \u201eAle\u017c nie\u201d, odrzek\u0142 diabe\u0142, \u201epozwol\u0119 mu j\u0105 teraz zinstytucjonalizowa\u0107\u201d.<\/p>\n\n\n\n Twierdz\u0119, \u017ce Prawda jest krain\u0105 bez dr\u00f3g i \u017ce (\u2026) nie zbli\u017ca do niej \u017cadna religia, \u017cadna sekta. (\u2026) Prawdy, kt\u00f3ra jest nieograniczona, nieuwarunkowana, (\u2026) nie da si\u0119 uj\u0105\u0107 jej w ramy organizacji (\u2026). Je\u015bli si\u0119 to uczyni, umiera ona i ulega krystalizacji; staje si\u0119 wyznaniem, sekt\u0105, religi\u0105, kt\u00f3r\u0105 narzuca si\u0119 innym. (\u2026) Zaw\u0119\u017ca si\u0119 prawd\u0119 i czyni z niej zabawk\u0119 dla ludzi s\u0142abych, chwilowo niezadowolonych. Prawdy nie da si\u0119 sprowadzi\u0107 w d\u00f3\u0142, to raczej jednostka musi zdoby\u0107 si\u0119 na wysi\u0142ek, by si\u0119 do niej wznie\u015b\u0107. (\u2026) Zainteresowanie, kt\u00f3re nie jest zrodzone z mi\u0142o\u015bci Prawdy dla niej samej, a jedynie wzbudzone przez organizacj\u0119, jest bezwarto\u015bciowe. Organizacja przeobra\u017ca si\u0119 w schemat, do kt\u00f3rego jej cz\u0142onkowie mog\u0105 si\u0119 wygodnie dopasowa\u0107. Nie d\u0105\u017c\u0105 ju\u017c do Prawdy, nie wdrapuj\u0105 si\u0119 na g\u00f3rski szczyt, ale raczej wyszukuj\u0105 sobie wygodne miejsce lub pozwalaj\u0105, by umie\u015bci\u0142a ich tam organizacja i uwa\u017caj\u0105, \u017ce b\u0119dzie ona w ten spos\u00f3b wiod\u0142a ich ku Prawdzie.<\/p>\n\n\n\n (\u2026) Nie mam uczni\u00f3w, nie mam aposto\u0142\u00f3w, czy to na tej Ziemi, czy w dziedzinie ducha. (\u2026) Je\u017celi znajdzie si\u0119 cho\u0107by pi\u0119ciu ludzi, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 s\u0142ucha\u0107, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 \u017cy\u0107 z twarzami zwr\u00f3conymi ku wieczno\u015bci, to wystarczy. Po co mie\u0107 tysi\u0105ce nie rozumiej\u0105cych, zabalsamowanych od st\u00f3p do g\u0142\u00f3w w przes\u0105dzie, nie pragn\u0105cych nowego, a raczej t\u0142umacz\u0105cych to, co nowe tak, aby zadowala\u0142o ich bezp\u0142odne, oci\u0119\u017ca\u0142e ja\u017anie? (…) Mam (\u2026) tylko jeden cel: uczyni\u0107 cz\u0142owieka wolnym, zach\u0119ci\u0107 go do wolno\u015bci, pom\u00f3c mu wyzwoli\u0107 si\u0119 od wszelkich ogranicze\u0144, bo tylko to da mu wieczne szcz\u0119\u015bcie (\u2026). Poniewa\u017c ja jestem wolny, nieuwarunkowany, pe\u0142ny (\u2026) to pragn\u0119, by ci, kt\u00f3rzy chc\u0105 mnie zrozumie\u0107, byli wolni; ale nie by za mn\u0105 szli i uczynili ze mnie klatk\u0119 (\u2026). Raczej niech b\u0119d\u0105 wolni od wszelkich l\u0119k\u00f3w \u2013 od l\u0119k\u00f3w religijnych, od l\u0119ku o zbawienie, od l\u0119ku duchowo\u015bci, od l\u0119ku o mi\u0142o\u015b\u0107, od l\u0119ku przed \u015bmierci\u0105, od l\u0119ku przed samym \u017cyciem. (\u2026) Nie chc\u0119, by\u015bcie si\u0119 ze mn\u0105 zgadzali, nie chc\u0119, by\u015bcie za mn\u0105 szli, chc\u0119, by\u015bcie zrozumieli to, co m\u00f3wi\u0119.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n